बहुव्रीहि समास – परिभाषा, उदाहरण, भेद, सूत्र, अर्थ – संस्कृत, हिन्दी

बहुव्रीहि समास की परिभाषा

“अन्यपदार्थप्रधानो बहुव्रीहिः”, “अनेकमन्यपदार्थ”- बहुव्रीहि समास में समस्तपदों में विद्यमान दो में से कोई पद प्रधान न होकर तीसरे अन्य पद की प्रधानता होती है। इसमें अनेक प्रथमान्त सुबन्त पदों का समस्यमान पदों से अन्य पद के अर्थ में बहुव्रीहि समास होता है। जैसे- शुक्लम् अम्बरं यस्याः सा = शुक्लाम्बरा, लम्वं उदरं यस्य सः = लम्बोदरः, महान् आत्मा यस्य सः = महात्मा ।

बहुव्रीहि समास के उदाहरण

• शुक्लम् अम्बरं यस्याः सा = शुक्लाम्बरा
• लम्वं उदरं यस्य सः = लम्बोदरः ।
• महान् आत्मा यस्य सः = महात्मा

बहुव्रीहि समास के भेद

बहुव्रीहि समास के दो मुख्य भेद होते हैं – समानाधिकरण बहुव्रीहि और व्यधिकरण बहुव्रीहि । दोनों का विवरण इस प्रकार है-

1. समानाधिकरण बहुव्रीहि

इस समास में प्रधान पद विशेषण होता है और दूसरा पद विशेष्य तथा सामासिक पद में अन्य पद की प्रधानता होती है। जैसे-
दश आननानि यस्य सः = दशाननः
जितानि इन्द्रयाणि यस्य सः = जितेन्द्रियः

2. व्यधिकरण बहुव्रीहि

इसमें समस्यमान पद भिन्न-भिन्न विभक्तिवाले होते हैं। इस समास में विशेषण-विशेष्य का भाव नहीं रहता है। जैसे-

• चन्द्रः(प्रथमा विभक्ति) शेखरे(सप्तमी विभक्ति) यस्य सः = चन्द्रशेखरः

बहुव्रीहि समास कुछ अन्य भेद

1. तुल्ययोग बहुव्रीहि

इसमें ‘सह” (साथ) के द्वारा एक के साथ दूसरे का भी किसी क्रिया के साथ समान योग होता है। जैसे- पुत्रेण सह = सपुत्रः ।

2. कर्मव्यतिहार बहुव्रीहि

इसमें लड़ाई का बोध होने पर तृतीयान्त और सप्तम्यन्त पदों के साथ जो समास होता है, यानी जिस समास में क्रिया की अदला-बदली होती है। जैसे- केशेषु-केशेषु गृहीत्वा इदं युद्धं प्रवृत्तम् इति केशाकेशि (परस्पर केशों (बालों) को पकड़-पकड़ कर लड़ी गई लडाई).

3. नञ् बहुव्रीहि

इसमें नञ (नहीं) शब्द के साथ समास होता है। जैसे- अविद्यमानः पुत्रः यस्य सः = अपुत्रः।

4. मध्यमपदलोपी बहुव्रीहि

इसमें बीच के पदों का लोप हो जाया करता है, परन्तु अन्य तीसरे पद की बात ही कही जाती है मध्यमपदलोपी तत्पुरुष की भाँति उन्हीं पदों में से किसी की प्रधानता नहीं रहती। जैसे- निर्गतं धन यस्मात् सः (लोप)= निर्धनः।
नोट:
‘तेन सहेति तुल्ययोगे वोत्सिर्जनस्य“”- “सह” के साथ समास होने पर विकल्प से ‘स” या ‘सह” हो जाता है। जैसे–पुत्रेण सह वर्तमानः = सपुत्रः / सहपुत्रः।
“नित्यमसिचु प्रजामेधयोः” – नञ् दुः और सु के साथ ‘प्रजा” और “मेधा” के साथ समास होने पर ‘असिच”। प्रत्यय होता है। पदान्त में “अस्” लगता है और उसका “वेधस्” के समान रूप चलता है। जैसे-

• नास्ति प्रजाः यस्य सः = अप्रजाः
• सु प्रजाः यस्य सः = सुप्रजाः
• दुः मेधा यस्य सः = मुर्मेधाः

“धर्मादनिच केवलास“” – “धर्म” शब्द के बाद में ‘अनिच” प्रत्यय लगता है। अनिच् का केवल “अन्” रह जाता है। इसके समस्तपद का रूप “आत्मन” के समान चलता है। जैसे-

• सुष्टुः धर्मः यस्य सः = सुधर्मा
• विदितः धर्मः येन सः – विदितधर्मा

“आत्महतः समानाधिकरणजातीयः“” – कर्मधारय या बहुव्रीहि समास में पहले पद के स्थान पर यदि ‘महत्” रहे तो उसका ‘महा” हो जाता है। जैसे-

• महान्तौ बाहू यस्य सः = महाबाहुः (बहुव्रीहि)
• महान् राजा = महाराजः (कर्मधारय) ।

“धनुषश्च“”- यदि बहुव्रीहि समासान्त में “धनुष” शब्द रहे तो “अनङ” प्रत्यय लगकर ‘धन्वा” बन जाता है। इसका रूप भी ‘आत्मन्’ के समान ही चलता है।जैसे-

• शोभनं धनुः यस्य सः = सुधन्वा

“जायायानिङ्” बहुव्रीहि में ‘जाया” का “जानि” हो जाया करता है। जैसे-

• युवती जाया यस्य सः = युवजानि
• प्रिया जाया यस्य सः = प्रियजानि

‘‘नाभेः संज्ञायार्थी’’- संज्ञार्थ अथवा “नाभि” के बाद ‘अपू” प्रत्यय होता है। इस कारण से “नाम” बन जाता है। इसका रूप ‘गज” की तरह चलता है। जैसे-

• पद्मं नाभौ यस्य सः = पद्मनाभः

कर्मधारय और बहुव्रीहि में अन्तर

बहुव्रीहि समास के अन्य उदाहरण

बहुव्रीहि समास हिंदी में

अन्य पद प्रधान समास को बहुब्रीहि समास कहते हैं। इसमें दोनों पद किसी अन्य अर्थ को व्यक्त करते हैं और वे किसी अन्य संज्ञा के विशेषण की भांति कार्य करते हैं। दूसरे शब्दों में- बहुव्रीहि समास ऐसा समास होता है जिसके समस्त्पदों में से कोई भी पद प्रधान नहीं होता एवं दोनों पद मिलकर किसी तीसरे पद की और संकेत करते हैं वह समास बहुव्रीहि समास कहलाता है।

परिभाषा

बहुव्रीहि समास के अंतर्गत शब्द का विग्रह करने पर नया शब्द बनता है या नया नाम सामने आता है। इस समास में कोई भी पद प्रधान न होकर अन्य पद प्रधान होता है विग्रह करने पर नया शब्द निकलता है पहला पद विशेषण नहीं होता है विग्रह करने पर समूह का बोध भी नहीं होता है।

उदाहरण

• गजानन : गज से आनन वाला (गणेश )
• चतुर्भुज : चार हैं भुजाएं जिसकी (विष्णु)
• त्रिलोचन : तीन आँखों वाला (शिव)
• त्रिनेत्र : भगवान शिव
• वीणापाणी : सरस्वती
• श्वेताम्बर : सरस्वती
• गजानन ; भगवान गणेश
• गिरधर) : भगवान श्रीकृष्ण
• दशानन : दश हैं आनन जिसके ( रावण )
• पंचानन पांच हैं मुख जिनके ( शंकर जी )
• गिरिधर : गिरि को धारण करने वाले ( श्री कृष्ण )
• चतुर्भुज : चार हैं भुजायें जिनके ( विष्णु )
• गजानन : गज के समान मुख वाले ( गणेश जी )
• चक्र को धारण करने वाला : श्रीकृष्ण)
• दशानन : दस सर है जिसके (रावण)
• लम्बोदर ; लम्बा पेट है जिसका (गणेश)
• मुरलीधर : मुरली बजाने वाला (श्रीकृष्ण)
• गिरिधर : गोवर्धन पर्वत को उठाने वाला (श्रीकृष्ण)

1. संस्कृत
2. समास